圖一:臺北玉聖宮落腳於中和現址初期時的眾友宮所贈匾額
臺北玉聖宮位於中和保健路十巷內,是中和泰安里社區的信仰中心之一。該宮主祀關聖帝君三恩主及天上聖母、觀音大士,係屬苗栗客家人北上離鄉背井所建立的家鄉神祇信仰中心。
民國七十四年,該宮創始人鄒添燈先生先於台北市水源路一百三十一之一號落腳,自苗栗玉清宮分靈關聖帝君神尊,方為玉聖宮成立之始。廟方表示,民國八十年初因租約到期,本宮關聖帝君指示尋找新址。經過信眾朋友間的輾轉尋找及冥冥之中關聖帝君的指示,民國八十一年終在現今的中和地址,做為關聖帝君新的新處,並長期扎根於此至今。
筆者年幼曾數次看過該宮簡單的鑼鼓團及香客隊伍,每年見面次數不下三次,因此雖說該宮的廟會既簡單又小型,但對筆者而言卻是格外特別。每年前來該宮進香的友宮香客絡繹不絕,該宮都會派遣鑼鼓陣發財車至中和交流道接駕,帶領遊覽車到景安路外下馬,步行至保健路內宮址。而該宮每年皆固定於農曆六月,擇日返回祖廟苗栗玉清宮謁祖一天來回,由於廟方有感經濟不佳、人事動員與噪音擾民等問題,近年謁祖幾乎只有簡單手捧神尊,連平時會去接駕友宮帶隊前來的鑼鼓團在該宮本身的謁祖活動中也省略了。
過去曾經看過兩次該宮在農曆六月的謁祖起行時有鑼鼓神轎,其風格保留了道地傳統。詢問廟方後得知,近年該宮雖是精簡謁祖活動,但仍決定每隔四年一次讓本宮的鑼鼓、神轎與旗幟等出門,展現前往祖廟謁祖時的莊嚴陣容。廟方表示:「除了謁祖,其餘時候,本宮一概不考慮以遶境與陣頭來襯托本宮的香火,心誠則靈」、「本宮遷到中和至今二十年有,從不在此舉行過遶境活動,要說只有早期在台北市水源路時,曾經有次前往祖廟謁祖回駕有在廈門街一帶遶境過」。筆者也問到該宮的鑼鼓陣,廟方表示本宮的鑼鼓陣為早期板橋新南宮的老師父所教導。
最後,廟方說到:「本宮不以招募信徒捐獻的名義,來大收外財落入私囊,廟裡一切開銷皆由幾位信徒自掏腰包,實在吃力不討好,不過行正做端、心誠則靈,這才是我們宮廟關聖帝君的正信精神」,並且感慨,在這景氣不佳的年代,這間宮廟不知還能維持多久,由於本宮堅持不收在地年輕人來支援謁祖的陣頭人力,人事組成幾乎都是當初苗栗北上的客家原班人馬,現在他們都老了,未來倘若撐不了也只能關門收起。
言談之中,廟方透露出無奈與感慨,筆者也祝福這一間特別的客家人信徒宮廟,在未來能夠繼續延續關聖帝君的香火。
圖二:位於玉聖宮內牆上的簡歷
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